Первая мировая война закончилась, в Сербии катастрофически не хватает мужчин. Женщины в каждой деревне превращаются в остервеневшие банды, которые охраняют своих выживших стариков и калек с оружием в руках, но одновременно нещадно их эксплуатируют.В местном трактире есть одно средство воспоминания о мужчинах: паучья настойка на спирту. Выпить её — и являются погибшие мужчины деревни. В деревне живут две сестры — Мала Богиня и Огненка. Они хотят любви, и оправляются в путешествие для поиска мужиков в другие деревни и города, их ждут мистические и любовные приключения.

Собирать и разбрасывать камни можно по-разному. Художник Феликс Бух свои скульптуры из камней расставляет на улицах Москвы. В их очертаниях узнаются фигуры людей, куда-то напряжено идущих и одновременно ждущих какого-то откровения. В этом и заключена для него тема «Исхода».

Бывает настроение читать и слушать стихи. А в последнее время это настроение захватило всех. Поэзия звучит на вечеринках, показах мод, в театре, а теперь и в художественных галереях. В "Открытом клубе" 8 октября состоится вечер трёх поэтов: Анастасии Зеленовой, Татьяны Нешумовой и Елены Ванеян.

В «Открытом клубе» начинает работу выставка графики Сергея Бархина. Экспозиция построена ретроспективно, будут представлены книжные иллюстрации разных лет; «Как нарисовать птицу» Жака Превера, к произведениям Томаса Манна, Чосера и других писателей. Архитектор и писатель, художественный руководитель Большого театра, сценограф, во многом определивший облик МТЮЗа, основатель кафедры в ГИТИСе, Сергей Бархин проиллюстрировал множество книг.

Памятник древнерусского зодчества, функциональное укрепление или политический символ? Захватывающая история китайгородской стены начинается в далёком XVI веке. О ней слагали легенды, стоически защищали от иноземных захватчиков, разрушали и восстанавливали. Облик города менялся, но очертания квартала, защищённого укреплениями, оставались прежними. До сих пор ведутся дискуссии о древних стенах — московский призрак будоражит сознание и не желает уйти в небытие.

Осенняя пора создаёт ностальгическое настроение. Сквозь дождливые деньки пробиваются редкие лучи солнца, и хочется, зарывшись в плед, слушать любимую музыку из детских воспоминаний и хороших фильмов. В уютном полумраке залов «Открытого клуба» ансамбль Кларнет&Флейта представит программу, сотканную из чувств и воспоминаний. Академические произведения будут сменяться композициями из кино и джазовыми зарисовками.

Потерян в облаках

В «Открытом клубе» открывается выставка работ московского художника Владимира Башлыкова, значимого представителя современного искусства. В экспозицию войдут произведения, созданные в большинстве своём в 2018—2019 годах. Все они будут представлены широкой публике впервые.

Протоевангелие от Иакова — апокрифический текст, повествующий о событиях, которые случились до рождения Иисуса. В православной традиции этот апокриф имеет основополагающее значение в иконографии храмового убранства. История Иоакима и Анны, пожилой четы, вымолившей у Бога ребёнка, вдохновляла греческих и русских иконописцев, а Введение Богородицы во храм — один из ключевых православных праздников. У католиков всё сложилось несколько иначе. Большинство сюжетов про детство Богородицы взяты из «Золотой легенды» Иакова Ворагинского. А в эпоху позднего Средневековья и Ренессанса становится популярен тип иконографии «Анна втроём» — изображение святой Анны, Мадонны и младенца. Пример тому — всем известный шедевр Леонардо да Винчи.

Московское «Общество станковистов», иначе ОСТ, — одна из наиболее значительных художественных группировок второй половины 20-х — начала 30-х годов прошлого века. В ОСТ входили влиятельные профессора ВХУТЕМАСа — Д. Штеренберг (он был председателем общества), Н. Купреянов, а с ними их недавние ученики — А. Дейнека, Ю. Пименов, Н. Шифрин и другие.

Детство Иисуса Христа почти никак не освещается в Евангелиях. Только несколько событий описываются достаточно подробно: Рождество, Обрезание и Сретение — из младенчества, один эпизод из отрочества Иисуса. Ветхозаветная традиция и новозаветная преломляются и на стыке появляется новая христианская иконография. На лекции искусствовед Анна Пожидаева расскажет о том, как эти события отражены в западноевропейском искусстве. Мельчайшие детали имеют смысл — ни одна птица или предмет не появляется просто так. Щеглёнок напоминает о Страстях Христовых, черпак в руках младенца Иоанна предвосхищает Крещение. Лекция сопровождается большим количеством редких иллюстраций.